Texto: Associaci\u00f3 Catalana per la Pau<\/p>\n
Manuela es un personaje ficticio, inspirado en casos ver\u00eddicos. No obstante, todos los datos referenciados en este texto son estrictamente reales.<\/em><\/h6>\nManuela observa la noche sentada en su piedra. El primer anochecer despu\u00e9s de llegar, ahora hace 5 a\u00f1os, ya se dio cuenta que aqu\u00ed, en esta barriada de Bogot\u00e1, el cielo es mucho menos estrellado que en los Llanos Orientales. Suspira, entristecida:<\/strong> ma\u00f1ana har\u00e1 6 a\u00f1os que la vida empez\u00f3 a cambiar para toda la familia\u2026<\/strong><\/p>\nJuan era<\/em> tres a\u00f1os mayor que ella. Manuela ya no se sorprende de pensar en \u00e9l en pasado\u2026 Un chico alegre, trabajador, comprometido con su comunidad. Sus padres hab\u00edan llegado a la zona de los Llanos Orientales en los a\u00f1os 60. Junto con unas cuantas familias m\u00e1s, se establecieron en la regi\u00f3n de la Ariari-Guayabero, en una zona con vegetaci\u00f3n selv\u00e1tica de poca altura, de pastoreo y rastrojos, a unos 20 km del n\u00facleo de La Macarena.<\/p>\nEn aquella \u00e9poca, todo aquel territorio era virgen y las familias hac\u00eda una d\u00e9cada que lo colonizaban con total libertad: llegaban huyendo de la violencia desencadenada en la regi\u00f3n central del pa\u00eds, edificaban su casa y se ocupaban de todo el trozo de tierra que pod\u00edan cultivar. El Estado y sus pol\u00edticas p\u00fablicas quedaban demasiado lejos, de forma que los campesinos se empezaron a organizar en las Juntas de Acci\u00f3n Comunal (YAZCO). Cada vereda tiene su Junta y estas, a la vez, se coordinan en una organizaci\u00f3n de segundo nivel.<\/p>\n
La Junta es la autoridad: cohesiona, organiza, protege\u2026 En la comunidad, todo el mundo forma parte, respeta las decisiones y colabora en las tareas colectivas que haya por hacer: Un camino, la escuela,\u2026 La Junta, incluso, sanciona las actitudes reprochables, como abonarse a los cotilleos.<\/p>\n
Un trueno lejano rompe los recuerdos de Manuela. Antes, en su casa, cualquier chasquido que estallaba entre los \u00e1rboles era sin\u00f3nimo de disparos y todo el mundo corr\u00eda a refugiarse. Los m\u00e1s de 70.000 habitantes de la regi\u00f3n Ariari-Guayabero tienen que convivir con unos 25.000 soldados del ej\u00e9rcito regular (con un intenso asesoramiento norteamericano) destacados en el territorio, con grupos paramilitares y con facciones de las guerrillas. Precisamente esta zona est\u00e1 considerada como la cuna de las FARC<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Manuela no ha conocido otra realidad. Al fin y al cabo, el conflicto armado de Colombia se inici\u00f3 antes de que ella naciera y su vida no ha sido demasiado diferente de la de sus vecinos de la vereda o de asentamientos similares: En una de las zonas m\u00e1s f\u00e9rtiles del planeta, inmensamente rica en flora y fauna, la vida habr\u00eda podido ser pr\u00f3spera y gratificante.<\/p>\n
Desde que ella era peque\u00f1a, los campesinos viv\u00edan de lo que cultivaban en comunidades cohesionadas y autogestionadas\u2026 el comercio era dif\u00edcil, dado que el transporte era costoso debido a las malas comunicaciones y por eso practicaban b\u00e1sicamente la agricultura de subsistencia y la ganader\u00eda.<\/p>\n
En aquel momento, la guerrilla ya controlaba la regi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\nA partir de la d\u00e9cada de 1980 se empez\u00f3 a estender el cultivo de coca (cultivos il\u00edcitos<\/em>, como los denomina el gobierno).<\/p>\n<\/div>
Juan era<\/em> tres a\u00f1os mayor que ella. Manuela ya no se sorprende de pensar en \u00e9l en pasado\u2026 Un chico alegre, trabajador, comprometido con su comunidad. Sus padres hab\u00edan llegado a la zona de los Llanos Orientales en los a\u00f1os 60. Junto con unas cuantas familias m\u00e1s, se establecieron en la regi\u00f3n de la Ariari-Guayabero, en una zona con vegetaci\u00f3n selv\u00e1tica de poca altura, de pastoreo y rastrojos, a unos 20 km del n\u00facleo de La Macarena.<\/p>\n En aquella \u00e9poca, todo aquel territorio era virgen y las familias hac\u00eda una d\u00e9cada que lo colonizaban con total libertad: llegaban huyendo de la violencia desencadenada en la regi\u00f3n central del pa\u00eds, edificaban su casa y se ocupaban de todo el trozo de tierra que pod\u00edan cultivar. El Estado y sus pol\u00edticas p\u00fablicas quedaban demasiado lejos, de forma que los campesinos se empezaron a organizar en las Juntas de Acci\u00f3n Comunal (YAZCO). Cada vereda tiene su Junta y estas, a la vez, se coordinan en una organizaci\u00f3n de segundo nivel.<\/p>\n La Junta es la autoridad: cohesiona, organiza, protege\u2026 En la comunidad, todo el mundo forma parte, respeta las decisiones y colabora en las tareas colectivas que haya por hacer: Un camino, la escuela,\u2026 La Junta, incluso, sanciona las actitudes reprochables, como abonarse a los cotilleos.<\/p>\n Un trueno lejano rompe los recuerdos de Manuela. Antes, en su casa, cualquier chasquido que estallaba entre los \u00e1rboles era sin\u00f3nimo de disparos y todo el mundo corr\u00eda a refugiarse. Los m\u00e1s de 70.000 habitantes de la regi\u00f3n Ariari-Guayabero tienen que convivir con unos 25.000 soldados del ej\u00e9rcito regular (con un intenso asesoramiento norteamericano) destacados en el territorio, con grupos paramilitares y con facciones de las guerrillas. Precisamente esta zona est\u00e1 considerada como la cuna de las FARC<\/strong>.<\/p>\n<\/div> Manuela no ha conocido otra realidad. Al fin y al cabo, el conflicto armado de Colombia se inici\u00f3 antes de que ella naciera y su vida no ha sido demasiado diferente de la de sus vecinos de la vereda o de asentamientos similares: En una de las zonas m\u00e1s f\u00e9rtiles del planeta, inmensamente rica en flora y fauna, la vida habr\u00eda podido ser pr\u00f3spera y gratificante.<\/p>\n Desde que ella era peque\u00f1a, los campesinos viv\u00edan de lo que cultivaban en comunidades cohesionadas y autogestionadas\u2026 el comercio era dif\u00edcil, dado que el transporte era costoso debido a las malas comunicaciones y por eso practicaban b\u00e1sicamente la agricultura de subsistencia y la ganader\u00eda.<\/p>\n En aquel momento, la guerrilla ya controlaba la regi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n A partir de la d\u00e9cada de 1980 se empez\u00f3 a estender el cultivo de coca (cultivos il\u00edcitos<\/em>, como los denomina el gobierno).<\/p>\n<\/div>
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